La Iglesia Doméstica

En la Parte I, consideramos la iglesia en casa como el lugar de reunión estándar para la comunión en el primer siglo. Vimos que estas reuniones eran dinámicas e interactivas: todos los miembros participaron, los dones se ejercitaron y Cristo fue central. Impulsado por el Espíritu Santo, el cuerpo local de Cristo, la iglesia de la casa, se desarrolló y creció orgánicamente. Sugerimos que la iglesia en casa era un excelente lugar para la comunión en nuestro tiempo, especialmente para aquellos que preferían no unirse a una iglesia tradicional. Vimos que comenzar una iglesia en casa es tan fácil como invitar a la gente a comer. Sin embargo, mantenerlo en marcha puede ser un desafío. En este artículo, veremos cómo mantener nuestra iglesia en casa a medida que crece y se desarrolla.

En 1965, Bruce Tuckman propuso una visión del desarrollo grupal llamada modelo FormingStorming-Norming-Performing. Resulta que es notablemente aplicable a las iglesias en casas. Comprender este modelo, y conocer de antemano algunos de los puntos de crisis, ayudará a ayudar a la iglesia en casa a tratarlos de manera efectiva.

En la fase de formación, las personas están en su mejor comportamiento. Hay entusiasmo sobre la nueva iglesia de la casa. Nadie quiere mecer el bote. Todos intentan comprender dónde encajan y cuáles son los objetivos del grupo. Raramente vocalizan el desacuerdo. La cortesía y los modales tienden a gobernar, pero el compromiso es mínimo. La gente generalmente adopta una posición de "esperar y ver".

En la fase de tormenta, los conflictos comienzan a surgir. ¿Quién lidera? ¿Cuál es la agenda? ¿En qué casa nos encontraremos la próxima semana? ¿Habrá canto? ¿Qué pasa con el estudio de la Biblia? Esta fase es incómoda pero es necesaria para el crecimiento. Se requiere una comunicación clara y honesta si la iglesia en casa continuará creciendo. La sofocación de la discusión o la no emisión de problemas solo garantizará que vuelvan más tarde con mayor severidad. Es fundamental resolver los problemas en grupo y asegurarse de que todos sean escuchados. El conflicto debe ser visto como positivo, una oportunidad para una mayor comprensión y crecimiento.

Si la iglesia en casa sobrevive a la fase de Asalto, está en buena forma y entrará en la fase de Norming. Los roles se entienden mejor. La confianza está aumentando. Se acuerdan las reglas y los objetivos. Hay buena participación de todos los miembros. A veces, sin embargo, puede ocurrir una "norma excesiva", donde las reglas son muy rígidas y la disidencia está mal vista. Esto sofocará la creatividad y sacará la alegría de las reuniones. Si una persona tiende a controlar las reuniones, quizás sugiera un facilitador rotativo. Si algunos miembros parecen reacios a hablar, anímelos.

Otro peligro en la fase Norming es el "pensamiento grupal". En el pensamiento grupal, los miembros se centran en la armonía por encima de todo. Todos quieren reuniones felices y alegres y ven el conflicto como algo malo. El problema, sin embargo, es que los problemas se ignoran. Nadie quiere ser el spoiler. Entonces, el grupo se aleja alegremente río abajo en su feliz bote, sin darse cuenta de que se están acercando rocas. ¡La persona que vio las rocas no quiso interrumpir la alegre fiesta! En la fase de normalización, aún necesitamos hablar sobre los problemas y abordar los conflictos para que el grupo se mantenga saludable.

En la fase de ejecución, la iglesia en casa ha alcanzado un alto nivel de confianza e intimidad. Los miembros realmente disfrutan de la compañía del otro en la presencia del Señor, y son interdependientes. Hay un alto grado de creatividad y energía. Los dones de cada miembro son reconocidos y ejercidos para la construcción del cuerpo de Cristo. Principio, el amor ágape es frecuente. Dios es glorificado en medio de su pueblo. La iglesia de la casa ha llegado a la armonía espiritual.

Sin embargo, el viaje no termina aquí. Un cambio en la membresía, metas o circunstancias puede hacer que la iglesia en casa regrese a las fases anteriores. Por ejemplo, una nueva pareja puede unirse y la iglesia en casa necesitará pasar un tiempo para conocerlos y viceversa. Podemos regresar a la fase de formación por un tiempo. Sin embargo, el grupo ya ha experimentado pasar por las diversas fases de crecimiento y, por lo tanto, puede demostrar paciencia, sabiendo que el camino a seguir es seguro.

A medida que la iglesia en casa atraviesa estas fases de crecimiento, habrá momentos en que surgirá un conflicto. Las preguntas de liderazgo son comunes. Algunos miembros pueden tener antecedentes diferentes que otros y tener una fuerte opinión sobre ciertas doctrinas o prácticas. A algunos les gustan las canciones de adoración modernas, a otros les gustan las canciones tradicionales y a algunos no les gusta cantar en absoluto. A algunas personas les gusta reír y experimentar la alegría del Señor; otros piensan que el cristianismo es un negocio muy serio. ¿Cómo puede una iglesia en casa manejar tales conflictos de una manera constructiva?

La Biblia ofrece muchas buenas sugerencias. Jesús dijo que los cristianos serán conocidos por el amor que se tienen el uno al otro (Jn 13:35). La palabra griega es ágape, que significa un amor de principios, un amor que pone lo mejor de Dios para la otra persona como nuestra meta principal. Esto puede significar tolerar la opinión personal de alguien, incluso si no estamos de acuerdo con ella. En la Parte I, sugerimos que un principio rector debería ser, en Essentials Unity, en Non-Essentials Freedom y en All Things Love. Permitir la libertad en elementos no esenciales requiere paciencia, tacto y un corazón empático que quiere comprender verdaderamente a la otra persona. Todos nosotros necesitamos trabajar continuamente en este fruto del espíritu.

El área de comunicación es primordial. Gran parte de la sociedad actual es muy política. Las personas no dicen lo que quieren decir ni quieren decir lo que dicen. Muchos políticos y líderes empresariales habitualmente mienten y manipulan al público. Los cristianos no deben ser así. Debemos dejar que nuestro sí signifique sí y nuestro no signifique no (Mt 5:37). Debemos mantener la verdad cerca de nuestros corazones (Jn 8:32). En la práctica, esto significa que debemos ser claros y directos en nuestras comunicaciones con nuestros hermanos. No necesitamos hacer un juramento para hacernos creíbles. De hecho, Jesús advierte que dicha comunicación es "del maligno". No hay lugar para el comportamiento político manipulador entre el pueblo de Dios. Debemos decir la verdad desde el corazón.

Para superar el conflicto de manera constructiva, los cristianos deben perdonarse unos a otros; sean amables y compasivos los unos con los otros (Ef 4:32); aceptarse unos a otros (Ro 15: 7); tener paciencia unos con otros (Ef 4: 2); exhortarse unos a otros (Heb.3: 13); animarse y consolarse unos a otros (1 Tes. 4:18); y oren el uno por el otro (Jas 5:16). Deberíamos considerar a los demás como superiores a nosotros y estar dispuestos a asumir un papel menor si eso significa que otros se beneficiarán (Filipenses 2: 3). Necesitamos tener a nuestro Señor Jesús en mente. No estaba por encima de lavar los pies de sus discípulos, o colgar en una cruz en agonía por ellos. Debemos seguir su ejemplo.

En resumen, una iglesia en casa típica pasará por cuatro etapas de crecimiento. A medida que la iglesia se desarrolla, los conflictos surgirán invariablemente. Esto es normal. En lugar de sofocarlo, deberíamos ver el conflicto como una oportunidad para una mayor comprensión, un desafío a superar. Al comunicarnos claramente con el amor ágape, la empatía, la honestidad y una dosis completa de "mutuamente", superaremos estos puntos de crisis y aprenderemos de ellos. Nuestra iglesia en casa crecerá y dará fruto, para la gloria de Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.