¿Qué es la libertad cristiana? Muchas personas han respondido a esta pregunta de diversas maneras. La verdadera libertad cristiana rara vez se ejerce. La razón es que el hombre le ha atribuido su propia definición y, por lo tanto, cree que la ejerce en su trato con los demás cristianos. Hay un dicho que dice: «La percepción no siempre es la realidad». Si la base o la premisa es errónea, entonces la percepción o la comprensión también lo son. Si la percepción es errónea, las acciones y la conducta basadas en esa percepción también serán erróneas.
Muchas traducciones no logran reflejar plenamente los diferentes matices de la libertad presentes en el idioma original, donde se distingue entre una libertad interior y una libertad que define nuestra posición en Cristo. Jesús hizo dos declaraciones importantes con respecto a la libertad. Encontramos estas palabras registradas en Juan 8:31-32 y 36: «A los judíos que habían creído en él, Jesús les dijo: “Si permanecen en mi palabra, seran verdaderamente mis discípulos. Entonces conoceran la verdad, y la verdad los hará libres. Así que, si el Hijo los libera, seran verdaderamente libres»». Sí, Jesús y su enseñanza nos han liberado verdaderamente. Los judíos que creyeron en Jesús fueron liberados de la esclavitud de la Ley. Aunque esto es cierto, siempre existe el peligro de dejarse arrastrar de nuevo a otro tipo de esclavitud. Escucha la advertencia del apóstol Pablo en Gálatas 5:1: «Permanezcan, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos ha liberado, y no se sometan de nuevo al yugo de la esclavitud». (NKJV) Este peligro está siempre presente en cualquier comunidad cristiana que no practique el espíritu de la verdadera libertad cristiana.
¿Por qué nuestra libertad cristiana es atacada tan a menudo por aquellos que quieren quitarnos nuestra libertad en Cristo? Nos gustaría sugerir que la intolerancia basada en actitudes críticas es a menudo la causa. En muchas comunidades cristianas se ejerce el legalismo en lugar de la libertad. El legalismo establece sus propias reglas de aceptabilidad y cualquiera que no esté de acuerdo o no se ajuste a ellas es juzgado como alguien que no está en sintonía con el grupo y como un peligro para ese sistema de creencias. El legalismo es un juego de poder para ejercer control. Los fariseos eran expertos en legalismo y llegaron al extremo para mantener su control y poder sobre el pueblo, incluso hasta el punto de crucificar a nuestro Salvador sin pecado: Jesucristo.
A continuación se enumeran algunos de los signos o indicios que identificarían las condiciones existentes en un sistema de esclavitud espiritual:
Los miembros de un grupo concreto intentan que las personas repriman su capacidad de análisis crítico y, en su lugar, acepten las enseñanzas de su fundador y de quienes ocupan puestos de liderazgo.
Una vez que una persona ha aceptado el grupo, se la aísla y se le disuade de relacionarse con otros cristianos que no compartan sus creencias en algunos aspectos.
Una secta religiosa es aquella en la que la religión —en lugar de Dios— controla la vida de una persona.
Se hace hincapié en las obras personales para que uno sea considerado aceptable ante Dios y ante el grupo.
La filosofía de «ganar a medida que se avanza» pone su futuro en manos de su propia capacidad para lograr, alcanzar y sacrificarse, y se hace sentir culpable a quien no lo haga.
Se les anima a adoptar la mentalidad de «dar para recibir».
A menudo se manifiesta una actitud de superioridad en las acciones y palabras de los miembros del grupo hacia quienes puedan plantear preguntas o cuestionar su sistema de creencias.
Los miembros del grupo menosprecian a quienes están fuera de su comunidad, insistiendo en que solo ellos son especiales y los únicos con quienes Dios está trabajando. Se juega el juego de «nosotros contra ellos».
Cualquier idea o pensamiento expresado que sea contrario a lo que ha sido enseñado por el grupo se considera un ataque a su sistema de creencias.
Se fomenta la pasividad entre sus miembros bajo el pretexto de que es humildad.
Se antepone la uniformidad a la unidad. (La unidad permite la diversidad.)
Creen que solo los miembros de su grupo especial han renunciado y sacrificado todo para seguir al Señor.
La asistencia y la participación en las actividades y obras del grupo se utilizan como medida de la fidelidad del individuo a Dios.
Viven en su propio mundo con su propio conjunto de reglas y no están dispuestos a estar con nadie que discrepe de dichas reglas.
Las palabras del fundador se citan con más frecuencia que las Escrituras y a menudo se utilizan para rematar un argumento, considerándose la prueba convincente de la comprensión de un tema.
El enfoque se basa en el sistema de creencias doctrinales del grupo más que en una relación personal con Jesucristo.
Los miembros del grupo están convencidos de que solo a ellos se les ha revelado un conocimiento especial.
Es habitual etiquetar y juzgar a otros grupos religiosos como babilónicos.
A continuación se incluye una lista de pasajes bíblicos que nos ayudarán a obtener una percepción verdadera de la libertad cristiana:
(Estos se citarán de la NKJV.)
2 Corintios 3:17 - «Ahora bien, el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad».
Gálatas 2:4 - «Y esto ocurrió a causa de unos falsos hermanos que se infiltraron en secreto (los cuales entraron a escondidas para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, a fin de llevarnos a la esclavitud)».
Gálatas 5:13 - «Porque ustedes, hermanos, han sido llamados a la libertad; solo que no usen la libertad como ocasión para la carne, sino sírvanse por amor los unos a los otros».
1 Corintios 8:9 - «Pero miren que de ninguna manera esta libertad suya se convierta en tropiezo para los débiles».
1 Pedro 2:15, 16 - «Porque esta es la voluntad de Dios: que, haciendo el bien, silencien la ignorancia de los hombres insensatos —como libres, pero sin usar la libertad como pretexto para el mal, sino como siervos de Dios».
1 Corintios 10:29 - «“Conciencia”, digo, no la de ustedes, sino la del otro. Pues, ¿por qué mi libertad es juzgada por la conciencia de otro hombre?»
Santiago 1:25 - «Pero el que mira atentamente en la ley perfecta de la libertad y persevera en ella, y no es un oyente olvidadizo, sino un hacedor de la obra, éste será bendecido en lo que hace».
Santiago 2:12 - «Hablen y hagan así como aquellos que van a ser juzgados por la ley de la libertad».
La libertad se define como estar libre de la esclavitud, exento de obligaciones y capaz de hacer lo que uno quiera. ¿Es esto a lo que nos referimos cuando hablamos de la libertad cristiana? La respuesta es sí, si se aplica de acuerdo con los principios cristianos. Los judíos que creyeron en Jesús fueron liberados de la esclavitud de la Ley. Ellos, junto con nosotros los gentiles, hemos sido liberados de la esclavitud de la corrupción, el pecado y la muerte. Los judíos que creen en Jesús están exentos de las obligaciones de la Ley. Ni nosotros ni ellos estamos ya bajo la ley del pecado y de la muerte. Romanos 8:2 afirma: «Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha liberado de la ley del pecado y de la muerte» (NKJV). Podemos hacer lo que nos plazca siempre que sea agradable a Dios.
La siguiente es la definición ampliada de Strong según software de investigación bíblica Logos:
# 1657 (griego) eleutheria {el-yoo-ther-ee'-ah}
1) libertad para hacer u omitir cosas que no tienen relación con la salvación
2) libertad imaginaria
2a) licencia, la libertad de hacer lo que uno quiera
3) la verdadera libertad es vivir como debemos, no como nos plazca.
Consideremos algunos de los textos mencionados anteriormente:
2 Corintios 3:17 - «Ahora bien, el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.»
El apóstol nos dice que si se permite la libertad, entonces el Espíritu de Dios está obrando entre aquellos que ejercen esta libertad cristiana. Por el contrario, si no se permite la libertad, entonces el Espíritu del Señor está ausente.
Gálatas 2:4: «Y esto ocurrió a causa de unos falsos hermanos que se infiltraron en secreto (los cuales entraron a escondidas para espiar nuestra libertad que tenemos en Cristo Jesús, a fin de someternos a la esclavitud»).
El apóstol advierte a la iglesia de Galacia que se guarde de aquellos judíos cristianos que intentaban volver a someter a sus hermanos al yugo de la Ley. Incluso hoy en día, los cristianos legalistas querrían imponer el yugo de sus normas y tradiciones a sus hermanos cristianos y así someterlos a su sistema religioso.
Gálatas 5:13 - «Porque ustedes, hermanos, han sido llamados a la libertad; solo que no usen la libertad como ocasión para la carne, sino sírvanse por amor los unos a los otros».
Aunque hemos sido liberados de la ley del pecado, esto no nos da licencia para hacer lo que nos plazca egoístamente si eso es perjudicial para otra persona. Nuestra libertad debe ejercerse de manera positiva, de modo que el amor, y no solo la obligación, sea el factor determinante.
1 Corintios 8:9 - «Pero miren que de ninguna manera esta libertad suya se convierta en tropiezo para los débiles».
Este texto es muy similar al anterior, ya que nos dice que debemos ser cautelosos en el ejercicio de nuestra libertad para no hacer tropezar a quien quizá no comprenda y sea más débil en la fe. Una vez más, la libertad no nos da licencia ni libertad para hacer egoístamente algo que pueda dañar a otra persona.
1 Pedro 2:15-16 - «Porque esta es la voluntad de Dios: que, haciendo el bien, silenciéis la ignorancia de los hombres insensatos; como libres, pero no usando la libertad como pretexto para el mal, sino como siervos de Dios».
El apóstol está diciendo que debemos usar nuestra libertad al servicio de Dios para hacer el bien, de modo que nuestras buenas obras anulen por sí mismas cualquier crítica de quienes se oponen al camino de Dios.
1 Corintios 10:29 - «...¿Por qué se juzga mi libertad por la conciencia de otro hombre?
El apóstol Pablo estaba siendo atacado por los legalistas de su época. Al parecer, no se ajustaba a sus expectativas o reglas y le encontraban defectos. Intentaban arrebatarle su libertad en Cristo porque sus creencias no se ajustaban a su forma de pensar. Querían imponerle su conciencia. Esto sigue siendo un gran peligro y una práctica muy común hoy en día entre muchas comunidades cristianas.
Santiago 1:25 - «Pero el que mira atentamente la ley perfecta de la libertad y permanece en ella, y no es un oyente olvidadizo, sino un hacedor de la obra, éste será bendecido en lo que hace.»
Cuando la libertad decide alinearse con la obediencia a la voluntad de Dios, se manifiesta en acciones y obras que agradan a Dios. El ejercicio de la verdadera libertad no solo elige bendecir a los demás, sino que produce una bendición para todos aquellos que la ejercen correctamente. La ley perfecta de la libertad siempre está motivada por el amor, y el amor no usaría la libertad de manera egoísta, sino siempre para el bien de todos.
Tenemos una responsabilidad para con nuestro Señor Jesús, quien pagó un gran precio para que pudiéramos tener esta libertad. Su muerte nos ha liberado de toda esclavitud. Vivir esclavizados por el pecado es anular la gracia de Dios. Vivir esclavizados y sometidos a las artimañas de Satanás es anular la gracia de Dios. Vivir esclavizados por los dictados de cualquier grupo o sistema religioso es anular la gracia de Dios. Vivir bajo la tiranía de intentar complacer a los demás a toda costa es anular la gracia de Dios. Vivir bajo las constantes exigencias de tener que rendir para ganarse y mantener el amor de Dios es una esclavitud que anula la gracia de Dios. Ejercer la verdadera libertad y ser leal solo al Señor probablemente te costará mucho, porque los demás te malinterpretarán como alguien liberal y desenfrenado, ¡y como alguien que se ha apartado de la verdad! Incluso podrían tacharte de hereje porque ya no te someterás a un sistema. Una vez que hayamos aceptado esta libertad que nos ha concedido la gracia de Dios, será algo que debamos defender e incluso por lo que debamos luchar para mantenernos firmes en ella. Una vez que la tengas, ¡no dejes que nadie ni nada te la quite! Es un regalo de amor incondicional para ti de parte de tu Padre Celestial a través de Su Amado Hijo. Glorifiquémosle y alabémosle por tal gracia y amor hacia nosotros al darnos «esta gloriosa libertad de los hijos de Dios».
«¡Cuán estrecho es mi amor—Abrazando a los de mi propia clase—A los de la misma mentalidad—Pero para todos los demás—ciego—¡Cuán estrecho es mi amor!
¡Qué estrecho es mi mundo—solo la casa en la que estoy—los parientes que moran en ella—nadie de piel diferente—¡qué estrecho es mi mundo!
¡Qué amplio es Tu mundo!—Cubriendo la tierra, el cielo y el mar—¡qué amplio es Tu amor! Cubriendo a pecadores como yo.
¡Oh Dios, ayúdame a crecer hasta la altura y la profundidad de Ti!».
Traducido por Bryan Echegoyen
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